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第四章 魔力器官（第1页）

就像是巫师的施法血脉，任何一个法师形成和存储魔力，都需要一个魔力器官。

就像是内功的丹田，修仙的金丹。

这个魔力器官，是一个抽象概念，可以是一个符号、一道观想图，也可以是移植的凡生物器官，或者直接就是本身的器官进行魔力改造。

宋尘知道这个概念的时候，其实已经想好了。

既然非要多一个器官，为什么不能是天眼？

而且，这玩意也是有现实依靠的，就是松果体。

松果体能感受光的信号并作出反应。

例如人们在阳光明媚的日子里会感到心情舒畅、精力充沛、睡眠减少。

反之，遇到细雨连绵的阴霾天气则会情绪低沉、郁郁寡欢、常思睡眠。

松果体依托人脑百会穴之下，双眉之间，印堂之后深处。

这玩意就是上丹田，泥丸宫。

神魂居于此，精神力由此散。

理论上，松果体也能是魔力器官，也就是专修阴神。

上丹田为神、中丹田为精、下丹田为气。

专修上丹田，便是阴神鬼仙一道。

松果体是天眼的承载之地，每个人都有松果体，但不是都有天眼的。

就像是丹田和金丹的关系。

当然，这都是次要的。

关键问题，还是魔力，从哪儿来？

宋尘自然当不成巫师，也没有凡生物给他移植魔力器官，而且，移植魔力器官，也需要魔力操作。

宋尘倾向于乾坤借法。

借法自然、天地或者异维度，前提是沟通。

这点，宋尘已经在准备了，意识沟通就能做到。

现在的问题，主要是找不到人。

总不能对着空气说吧。

需要一个媒介，例如，凡植物。

而且，宋尘感觉，这有点像是转职德鲁伊。

异世界法师没有德鲁伊这个说法，但有类似的法师。

就是借法自然的法师，擅长培育植物，和动物沟通。

猫的帽子，前期也是这一类法师。

他们的魔力倾向于生命属性。

不知道什么情况，猫的帽子后来就去接触亡灵法术了，可能是由生命魔力接触到了死亡魔力？

一通胡思乱想之后，天也黑了，阿旺过来喊宋尘去吃饭。